May 25, 2020 The Newspaper Serving LGBT Los Angeles

Nihil enim hoc differt

August 9, 2018

August 9, 2018

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae cum dixisset, finem ille. Scientiam pollicentur, quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem. Hoc loco discipulos quaerere videtur, ut, qui asoti esse velint, philosophi ante fiant. Iam in altera philosophiae parte. Duo Reges: constructio interrete.

Negat esse eam, inquit, propter se expetendam.

Verum esto: verbum ipsum voluptatis non habet dignitatem, nec nos fortasse intellegimus. Ad eos igitur converte te, quaeso. Huic mori optimum esse propter desperationem sapientiae, illi propter spem vivere. Septem autem illi non suo, sed populorum suffragio omnium nominati sunt. Nunc agendum est subtilius. Quoniam, si dis placet, ab Epicuro loqui discimus. Praeclarae mortes sunt imperatoriae; Si alia sentit, inquam, alia loquitur, numquam intellegam quid sentiat; Scio enim esse quosdam, qui quavis lingua philosophari possint; Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Te autem hortamur omnes, currentem quidem, ut spero, ut eos, quos novisse vis, imitari etiam velis. Nam de isto magna dissensio est.

Non potes, nisi retexueris illa. Quae ista amicitia est? Nondum autem explanatum satis, erat, quid maxime natura vellet. Quonam modo? Quid, quod homines infima fortuna, nulla spe rerum gerendarum, opifices denique delectantur historia? Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Cuius similitudine perspecta in formarum specie ac dignitate transitum est ad honestatem dictorum atque factorum. Eorum enim est haec querela, qui sibi cari sunt seseque diligunt. An est aliquid, quod te sua sponte delectet? Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Quid, cum fictas fabulas, e quibus utilitas nulla elici potest, cum voluptate legimus?

Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es. Idemne potest esse dies saepius, qui semel fuit? Conferam tecum, quam cuique verso rem subicias; Quia dolori non voluptas contraria est, sed doloris privatio. Hoc est dicere: Non reprehenderem asotos, si non essent asoti. Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt.

Quamquam ab iis philosophiam et omnes ingenuas disciplinas habemus; Itaque rursus eadem ratione, qua sum paulo ante usus, haerebitis. An vero, inquit, quisquam potest probare, quod perceptfum, quod. Intrandum est igitur in rerum naturam et penitus quid ea postulet pervidendum; Si longus, levis; Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare; Ita ceterorum sententiis semotis relinquitur non mihi cum Torquato, sed virtuti cum voluptate certatio. Sed ad haec, nisi molestum est, habeo quae velim. Serpere anguiculos, nare anaticulas, evolare merulas, cornibus uti videmus boves, nepas aculeis. Non enim, si omnia non sequebatur, idcirco non erat ortus illinc.

Te enim iudicem aequum puto, modo quae dicat ille bene noris.

Ut optime, secundum naturam affectum esse possit. Varietates autem iniurasque fortunae facile veteres philosophorum praeceptis instituta vita superabat. Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest. Si longus, levis dictata sunt. At coluit ipse amicitias. Recte dicis; At multis malis affectus. Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur. Nullus est igitur cuiusquam dies natalis. Habent enim et bene longam et satis litigiosam disputationem.

Quare attende, quaeso. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Sed tamen est aliquid, quod nobis non liceat, liceat illis. Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Ita enim vivunt quidam, ut eorum vita refellatur oratio. Hoc ipsum elegantius poni meliusque potuit. Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.

Etenim semper illud extra est, quod arte comprehenditur. Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret? Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Quia, si mala sunt, is, qui erit in iis, beatus non erit. Ut placet, inquit, etsi enim illud erat aptius, aequum cuique concedere. Quam si explicavisset, non tam haesitaret. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur. Equidem e Cn. Equidem, sed audistine modo de Carneade?

Tags: in Life
Related Posts

Trans Flag Emoji Unveiled for More Cyber-Inclusion

January 31, 2020

January 31, 2020

Transgender texters, rejoice! For there is finally an emoji there for you!  Unicode Consortium, the company that sets industry standard...

VIDEO: South Coast Chorale’s Tribute to Gay & Civil Rights Activist

January 24, 2020

January 24, 2020

67 years ago, openly gay civil rights activist Bayard Rustin was arrested on a discriminatory, anti-gay “lewd conduct” charge for...

Three CA Bills for the LGBTQ+ Community to Keep An Eye On

January 6, 2020

January 6, 2020

Three key pieces of California legislation that were tabled last year for various reasons will see the floor in 2020. ...

TRAVEL REVIEW: LGBTQ+ Family Vacation: Holiday Edition – Las Vegas

December 21, 2019

December 21, 2019

This column is the second in a reoccurring series about LGBTQ+ family travel. For a preview of this travel column,...

Open Letter to FB Demands Removal of “Factually Inaccurate” Lawsuit Ads Attacking HIV Medication

December 14, 2019

December 14, 2019

Dozens of LGBTQ+, HIV and public health organizations have signed an open letter calling on Facebook to remove law firm...

WeHo Mayor D’Amico: ‘Create Your Own Traditions’

November 26, 2019

November 26, 2019

With Thanksgiving just around the corner, time is going to fly by before we know it. But holidays are all...

DEAR AIDAN: Bro Wants to Downplay My Relationship with My Husband?

November 26, 2019

November 26, 2019

Dear Aidan! The Holiday season is coming up and I am going to be going back to my hometown for...

Surviving a Hostile Family Holiday Dinner When You Identify as LGBTQ+

November 26, 2019

November 26, 2019

The upcoming holiday season evokes a wide range of emotional friction for the LGBTQ+ community. The Human Rights Campaign frequently...

Documentary Honors Los Angeles’ LGBTQ+ Vets for Veterans Day

November 11, 2019

November 11, 2019

In honor of Veterans Day, some LGBT Senior Veterans at the Los Angeles LGBT Center shared their stories and experiences...

LB LOCAL: Coming Out Community Picnic Oct. 26

October 23, 2019

October 23, 2019

The LGBTQ+ Community and Allies are hosting the Third Annual LGBTQ+ Coming Out Community Picnic this Saturday, October 26. The...

DEAR AIDAN: Feeling Uninspired By My Own Ambition

October 14, 2019

October 14, 2019

Dear Aidan,  Currently I am in a dead end, low paying job that I am very unhappy at. I want...

DEAR AIDAN: Feeling Idle in Los Angeles

October 3, 2019

October 3, 2019

Dear Aidan, I know it seems like a stupid simple problem but I just moved to Los Angeles area and...

Nulla profecto est, quin suam vim retineat a primo ad extremum, vellet iniquus iustus

August 9, 2018

August 9, 2018

Nam aliquando posse recte fieri dicunt nulla expectata nec quaesita voluptate. Nec vero sum nescius esse utilitatem in historia, non modo voluptatem.

Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur

August 9, 2018

August 9, 2018

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et non ex maxima parte de tota iudicabis? Si enim ita est,...

Haec quo modo conveniant, non sane intellego

August 9, 2018

August 9, 2018

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? Itaque nostrum est-quod...